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周记800字作文
更新时间:2024-03-19 12:41:47
 

(一)周记800字作文

假如爱有天意,您就不会再年老时在电话旁苦苦期待儿女的声声祝福。爱有天意周记

假如爱有天意,您就不会透过窗口去痴痴地搜寻那拐角处熟悉的身影。

假如爱有天意,你那诺大的房间就不会因为缺少欢歌笑语而显得如此苍白无力。

别让亲人孤单,爱有天意,他们需要关心。

记忆中,外婆总是微笑,虽然太想她的孩子,也会笑着流泪,泪流成线,我隐匿在泪海中察看外婆渐渐疲惫的双腿,直到最后,再也站不起来。

外婆的爱给了自己的孩子,自己的孙子,可从未有人回她一个拥抱,一个微笑。

爱有天意,让我降生然后陪您。

外婆会讲故事,好多好多的如小院中的树上的叶,用来安慰同样孤单的我。外婆坐在摇椅上,我坐在她的身旁,头依偎在她的怀中,像只温顺的小猫。

假如爱有天意,为什么我们被分离?

简单的日子在上了初中后中止,爸妈不让我多去外婆家。从那以后,陌生的保姆伺候着她。我会找各种理由逃课去看外婆,我能在拐角处看到她望眼欲穿的想念,看到她深深的无奈。外婆依然那般孤单!

“外婆,我来了,我想你!”

“乖,今儿放假?不上学?怎么,你妈妈没来?”

“今天不上课,呃,我妈……呃没空。”

“嗯!唉……”但外婆会对我高兴的笑。我看到了放学的时间,拿起书包要走,外婆塞给我好多钱。外婆不需要它们,她只希望孩子们能陪她说会儿话,哪怕是“批评”她,她只想看看自己养大的孩子啊!可从来,不曾有人给她这个机会。

外婆,一年多了,您到天堂了对吗?您的天堂有桃花的色彩吗?在那有如我一般的孩子听您讲故事吗?冬天会有我一般的孩子挤进您暖暖的被窝吗?外婆,您的手臂不好,夏天来了,不要再为身边的孩子扇扇子了,我怕您累着。您要的爱,如此简单,却总也等不来;你给的爱,如此博大,却从未听过一句感谢的话。

没有您的爱我的委屈说不出来;没有您的爱,我的快乐失去了未来;没有您的爱,在花花世界,我早已受了伤害!

假如爱有天意,来生让我再赔着您,让我继续爱您!!

(二)周记800字作文

一般说来,每日的梦是不同的,于是,做梦又像看短篇小说一样,一天一个新的开始,一个新的故事。

不知你可否注意,在梦中,总有一个角色是你。一个梦就像你自编自导自演的电影,你今天心情如何,遭遇了哪些事,与你导演的梦的内容、梦的真实程度可是密切相关。记得有一次,我玩游戏时,有一个任务没有完成,当天晚上,做梦把这个任务完成了5次以上。头两次我知道自己在做梦,提醒自己这不是真的,可是一次接一次下去,成了梦中之梦。甚至在梦中,我还掐了自己一下,在梦中,我相信那不是一场梦。这是我做的最真实的一场梦。 关于梦,还有个很重要的问题,就是关于梦的记忆。有时候梦会记得很牢固,有时候刚醒来就把梦忘得一干二净。这实在是一件可惜的事情,有时一个挺有趣、挺有意思的梦却消失在记忆中,有时一个可怕的噩梦却时时引起心中的恐慌。很多人在梦中遇到十分有趣的事,醒来之后将给朋友听却没有一点意思,最多算个冷笑话。这只是一个现象,其实算不上什么问题。 对我影响最大的问题,却是“梦中的知觉”。梦真的是潜意识的创造品吗?我相信人在梦中仍有意识,抑或我是个特例。小学有段时间听鬼故事、听外星人听得心中发毛,晚上做噩梦,醒来也心惊胆颤。于是我居然养成了一个习惯,当梦中遇到危险的信息时,我就会惊醒。把噩梦扼杀在摇篮里。说来也奇怪,养成这个习惯后,有几年果真没有做恶梦了,我想这和知觉还是有关系的。还有一个例子,我曾经努力去记下梦中具体的事,却发现了梦的“荒谬”。有一段时间,我做梦经常梦到做数学,在梦中还感觉那方法很好,于是我试着记下来。有一次我还真记下了我在梦中列的算式,醒来一看我大吃一惊,算式是8+5=6。我便开始怀疑梦中的我们和现实的我们之间是不是有一堵隔离墙。这梦还真是有魔力。很多人被吵醒后都说:“我的梦被你打断了。”口气里还带着伤感与遗憾。确实,梦可以很美好,梦可以使人充满希望,梦可以塑造一个完美的人生。关于梦,还有很多想说的,却不知从何说起,感觉如同一场梦一般飘渺。不过,我爱做梦,就像李煜写的“梦里不知身是客,一晌贪欢。”

(三)周记800字作文

人生如旅程,而心为旅者。

在这并不一帆风顺的旅程中,逆境、失意常常阻挡着旅者的步伐。除开要克服这重重困难的考验,旅者还必须在每处绮丽风景旁作出抉择,在每个分岔路口前作出抉择。是流连驻足还是大步向前,是轻舟孤帆还是崎岖山径?如此看来,旅者莫约是很难抵达终点。

冰心说:“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀的香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,有泪可落,却不觉得悲凉。”

的确,我们的心因对目的地不够执着。但若当一个人与追求同行,坚定了自己的内心,便坎坷是伴,磨难也是伴。月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,命有否泰变化,年有四季更替。熬过长夜,你便能见到黎明;饱受痛苦,你便能拥有快乐;耐过寒冬,你便无须蛰伏;落尽寒梅,你便能企盼新春。

“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。”不够诚恳的心,不能打动别人,更无法抵达旅程的终点。

虽然我们现在还只是稚嫩的幼苗,然而只要坚忍不拔,终会成为参天大树;虽然我们现在还只是涓涓细流,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;虽然我们现在还只是初生的雏鹰,然而只要心存高远,终会拥抱蓝天。

在这心之旅程上,我们会遇见迷惑,担忧未来。但同样重要的是坦然面对脚下的路,给自己的人生留下一条坚强的轨迹。

蝴蝶破蛹而出时的悸动,充斥着对世界的无尽的期待;嫩芽破英而出时的颤动,满怀着对尘世的无限思念;种子萌发时的疤痕,寄寓着无限的生之希望。

人生艰辛无尽,越千山万水之后,总会留下伤口。伤口孕育着生机,充斥着希望。当我们破蛹而出化茧成蝶时,回首来时的路,那伤口处会开出一朵朵绝美的花,深解进心脏,成为心室壁上美好的花纹。

人生如旅程,而心为旅者。我在路上——

由“流水潺潺,鸟语花香”到“古木参天,林静山幽”,再到“云海茫茫,群山隐约”,渐涉苦途,渐达高处,渐入佳境。

(四)周记800字作文

家训是中国传统文化的不可分割的一部分,它需要我们去守护,去传承。

金缨在《格言联璧》中写道:“诗书起家之本,忠孝传家之本。”诚哉斯言,家训是家族绵延兴旺的根本,唯有铭记家训,我们方可在纷繁世界中不迷失自己的方向,一言以行。小程的家训历久弥新,福泽万代,因此我认为它是三个传家宝之中最具价值的。

青花罐典雅精致,荡涤历史旧迹,体现了先人的智慧,其市场价值想必不菲,但却也只可观其形,人们无法从中获得心灵的升华;勋章光华灿烂,见证着先辈的荣耀,诠释了保家卫国的豪情,后代却只能瞻仰观摩,不能将其转化为自身生命的一部分。而“忠厚传家久,诗书继世长”的家训,虽无形,却影响着一代代的人,教导人们忠厚持家,勤学笃志。它不会随时代变迁而消逝,也不会在天灾人祸中泯灭,它将作为一笔宝贵的传统文化财富,福泽千秋万代。其言虽轻,其立德树人之效却重如泰山。

回望历史,有周公教子吐哺,有司马谈哭嘱《命子迁》,有朱伯庐著《朱子家训》,可见家训于人,是多么重要。在小程的家训中,“忠厚传家久”是立德,“诗书继世长”是长才,司马光言:“才德全尽谓之圣人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。”

谨记家训,我们方可成为德才兼备的“圣人”。可见,小程的家训看似只有简简单单的两句话,实则意味深远,它是先人总结的人生智慧,其立德树人的作用,是其真正价值所在。 家训是一盏指引子孙前进的明灯,只有时刻铭记家训,我们才不会在大千世界中迷失自我。现如今,贪官污吏落马无数,若他们铭记忠厚廉洁的祖训,又怎会因为利益而“失其本心”?因此,我们应始终将家训奉为圭臬,无论如何都守住自己心中的底线,且不断识习诗书来充实自我。如此,我们才可成为司马光笔下的才德全尽之人。

“忠厚传家久”是让我们忠于自己,忠于他人,忠于国家;“诗书继世长”则告诉我们要不断汲取知识,锐意进取,两句结合便是要我们知善进取,立身报国,这才是人生的大境界!

王豫言:“治家严,家乃和,居乡恕,乡乃睦。”忠厚传家,诗书继世,家训是家族的根,是民族的本,是我们不能抛弃的根本,根基不倒,才可立足千秋,家训传世,方能福泽万代!

(五)周记800字作文

20XX将要过去,我们在时光隧道里又走了一年的路程。

翻开桌上落满尘埃的台历,等翻到最后一页,心中有种说不出道不明的感觉。是伤感,还是惆怅,连我自己也不懂。

有好长日子了,想写一些东西却总是静不下心来。像是孤独的行人,在旅途上看着路标指向的未来,漫无边际努力地走着走着,却猛然间走入没有一丝光亮的山洞,惶惶恐恐的,应该是这种感觉!

没有光亮,脚下坑坑绊绊,唯有欲望和寂寞。快乐在哪?出口在哪?是寂寞还是是感伤,我不知道也无法知道。幽幽的,长长的,像拖着时光的影儿,偶尔飞入波涛澎湃的心湖,待平静下来又是一片美丽的心境。

其实,在一个人的旅途中,寂寞也许就是自己心灵的回声;而寂寞生发出来的欲望,也许就犹如唐僧被鼠精掠进到无底洞中,甚至连72般变化的孙悟空,也不知究竟有多深有多浅吧?

古往今来,有多少文人墨客都很自命清高,他们视金钱为粪土,视名利为槁枯。也许,金钱在他们心中是不堪一击的东西,然而金钱又有什么罪过呢?它只不过是人类智慧的结晶,为日常生活提供方便的一种载体。金钱并非万恶之源,人无止尽的欲望才是万恶之本。

人,拥有太多欲望,确实会活得很累很累。但很多人都不甘心平凡,甚至不甘心承认自己的平凡。一个平凡的人,不能用一颗平凡心面对生活,或者连自己的人生坐标都找不到;那么,他所拥有的欲望,就会使他不堪重负,就会使他在自己布置的局中愈陷愈深,在自己一砖一瓦砌筑的迷宫中找不到来时的道路,看不到救赎自己的出口。

等今夜,12的钟声敲响后,我的2007年就在睡梦中结束。明天,我们将要步入20XX——一个崭新而又不平凡的一年。一年中,所有的收获,所有失落,也不管你是在什么样的感觉里,都将定格在记忆中。

不破则不立,忘记过去,并不等于背叛。太执着与一些回忆,只会使自己,难以自拔,或多一些伤心的过往。

在20XX,这一个崭新的年头里——我将对自己说:抛弃一些怨恨吧!即便是我们眼中的坏人,也要设身处地的为他或站在他的立场上去想,你就会意识或感受到他,也有自己的苦衷。世界上,毕竟并不单纯的只有好人与坏人,更多的人包括我们自己,也都是介于好与坏的边缘,游走于好与坏两者之间。

在这辞旧迎新之时,在这新年的钟声还没有敲响之际,我想大声对自己说:2008,相信自己,一如既往地努力吧!

写于20XX年12月31日晚

(六)周记800字作文

你抬头看天,粗糙的边缘为你勾勒出一方天空,干净又清澈,你以为这就是一个世界,却被人笑称井底之蛙。

自己眼中的世界却只是世界全景图中那样微小的一块拼图。可惜你不知自己眼界的局限,自然也就迷失在世界拼图中,远离真相。 井底之蛙的悲,在于它既缺乏完整的认知又不自知,身处困境,亦无法跳离其中。而生活中,人们亦有井底之蛙的愚,更多了一份过分自信的傲。我们相信自己的判断是出于自信,然而过度的自信却只会导致盲目,使人不知并不愿承认自己的局限。黑塞笔下的《德米安》中就塑造了一个彷徨的少年的形象。主角辛克莱少年时固执地向往至善的世界,相信自己对于善的执念是正确的判断。这份自信就像每一个青春期孩子的坚持自我一般,过分夸大了主观认识在客观世界中的比重。而辛克莱,幸运地拥有灵魂导师德米安,引领其正确地认识善恶,正确看到自我认识与世界的关系。对于我们亦是如此,即使没有灵魂导师,谦卑与敬畏之心正是我们漫游世界拼图的导引,使自己的判断契合世界,又丰富世界。 然而,当敬畏确立了我们的方向,认清了自己的局限,接近真相的判断又源于个人的全局认识。

社会学家勒庞提出了“乌合之众”一说,便道出当个人认识的碎片杂乱堆积之后,会造成的社会凌乱之状。即使承认了局限,若世界的拼图只是一味碎片堆积,如此的整体仍发挥不了部分的作用,只陷入乌合之众怪圈之中。唯有全局把握,方可在局部寻找整体的统一,揭开真相隐秘的面纱。 可惜的是,少有人能正确处理好自我认识与世界全局的关系。莫不是汲汲于滚滚红尘随波逐流,抑或盲目自信,缺少清醒。实际上,我们本就是社会的成员,做世界全景图中的一块碎片又有何妨?在相信自己判断的基础,揉以敬畏之心,笼以全局之观,做好世界的一块拼图。就像柴静在《穹顶之下》中说的,人会去做是因为心底有爱惜。当我们以爱惜之心,成为拼图一员,完善自身,方可拼出世界的壮阔、丰富、高远之境。 你抬头望天,听见了鸟儿们的嘲笑。井底之蛙亦可不自怨自艾,囿于局限。终有一天,将有人带你上天,去看看世界拼图的每一部分,去重新成为全景图中非凡之一。

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